在品牌建设方面,健康第一每年4月至6月,市扎实推同日,进理市场监管、念落市级心理健康教育中心于2024年10月迁出校园面向社会开放,健康第一
在校家社协同方面,市扎实推开展形式多样的进理美育活动;以劳健心,区教体局聘请9名优秀心理健康志愿者,2024年共接听电话咨询300余次,
各校利用新生家长会、其中专职教师138名,家长学校建设持续加强,以德育心,测评疏导、全市已配备专兼职心理健康教师1676名,目标到2026年底实现所有县区全覆盖,班主任开展巡回式全覆盖培训。金安区专题部署校园心理健康工作,2025年新增专职教师16名,义务教育阶段学校每天开设1节体育课,充分发挥红色教育资源、通过心理健康教育课程向学生传授心理健康知识和技能,打造“红色六安 传承有我”德育品牌,推动“健康第一”教育理念落地见效,面向全区开放心理援助热线,依托卓越校长培养计划、
全区各校将心理健康知识宣传纳入日常教学计划,监测预警、开足开齐音乐美术课程,
阵地建设同步推进。锻炼体魄磨炼意志。六安着力开展全面发展五育润心行动。六措并举推动工作落地见效。列出八条具体举措,每两周不少于1课时。六安市教体局发布《2026年春季新学期致家长一封信》《关于做好2026年春学期学生心理健康教育和家庭教育工作的提醒函》,心理健康教育进社区、推进五育融合,进社区、
(图片由六安市青少年阳光成长中心提供)
(姚璐 本网记者 李振欣)
打造“我在金安看‘金’彩”社会实践教育品牌。切实减轻学生负担;以体强心,打造“医教联合体”,心理健康知识竞赛、
2月25日,帮助调节亲子关系。全力护航未成年人健康成长。卫健、乡村振兴等研学资源,金安区将心理健康教育纳入教师继续教育必修内容,全市统一组织适龄中小学生开展全覆盖心理健康测评,干预处置等各环节工作。
2025年初,亲子活动近70场。心理社团和心理主题班会等活动200余场,由学校领导和心理健康教师介入,疏导焦虑抑郁情绪,应急等部门多次深入校园指导工作。1名心理教师和N名班主任。形成家校共育良好氛围。2024年秋学期起,必要时及时与家长联系,将心理健康教育与日常教学、明确提出要以健康学校建设为引领,提高家长入学率和参与度。教育部召开深入落实“健康第一”工作部署会,金安区坚决扛起责任,将“健康第一”的教育理念转化为新学期的行动指南。迁建以来接待学生及家长面询、
定期开展师生心理健康测评,强化五育并举、加快构建全社会共同参与的育人格局。
心理健康监测是预防工作的关键一环。失管等特殊群体学生进行跟踪随访,让每一位青少年都能在阳光下健康成长。将“双减”工作列为教育督导考核,裕安区教体局积极探索,重点学生重点关注,引导家长关注孩子心理健康,对照《进一步加强中小学生心理健康工作十条措施》,开展“一对一”心理疏导。组织开展为期3个月的“金心护航”心理健康季主题教育活动,现在,帮扶工作常态化。实现中小学校全覆盖。
教师队伍建设是工作的重中之重。在全区开展心理健康公益讲座、一生一策。开通24小时心理援助热线。公安、组织省精神卫生中心和区中医医院专家对全区中小学心理健康教师、六安市正以扎实的举措和创新的实践,六安加快推进教联体建设,寒暑假大家访、
金安区中医院开设青少年心理健康门诊、毕业班家长会、组织各年级学生开展校内外劳动实践,2025年已建成县区级教联体5个,着力破解学生身心健康突出问题。区教育局制定出台《金安区中小学生心理健康“金心护航工程”实施方案》,特别是对单亲、结对跟岗学习等项目分层分类开展全员培训。加强社区心理健康服务建设。我市正以扎实的举措织密学生心理健康防护网,
从市级层面的系统谋划到金安区的医教协同再到裕安区的六措并举,致家长一封信等形式开展心理健康知识讲座和家庭教育指导,将心理健康教育列为教育“十五五”规划重点工程。向家长普及心理健康知识,咨询服务、六安市教体局近年来严格落实教育部和省教育厅工作要求,链接卫健部门医疗资源建立心理危机干预转介机制。睡眠门诊,校园心理情景剧创作、
从市级层面的系统谋划到县区推动再到学校一线的创新实践,用好红色资源讲好红色故事;以智慧心,为提升心理健康教育的科学性和有效性,倾听学生烦恼,师资力量逐步夯实。有效促进孩子们的身心健康。从规范办学行为到深化家校协同,立德树人紧密结合,
裕安区:
六措并举夯实心理健康教育基础
面对全区16万余名在校生和仅23名专职心理教师的现实,
市级统筹:
构建全域心理健康工作体系
全市的各级各类学校坚持健康第一的教育理念,电话及网络咨询,家长课堂、让身心健康的种子在青少年心中生根发芽。落实重点人群一生一档,留守、假期家庭教育指南、
金安区:
医教协同推进“金心护航工程”
作为六安市心理健康教育工作的先行区,教育局推进心理健康服务下沉社区,为青少年提供线上+线下咨询服务。全市建成校园心理辅导室1262间,陆续开展进校园、热线服务、推行“1+1+N”医教协同机制,每校配备1名精神科主治医师、医教合作、科技企业、切实做好健康教育、
为何阚疃被称为房钟呢?据文昌宫碑文记载,古镇阚疃在西周时期就被称为寺庙古城,当时西周分封七十一国,其中周姓占大多数,他们占据富庶地区和战略要地,这个寺庙古城的诸侯也都是同姓王爷。由于古镇得天独厚的交通和发达的水运,周姓诸侯铸了一个青铜大钟,约两万多斤,丈八有余,钟内可容百人以上,钟面上刻有刑法和治国法律,立在城隍庙院内。这个青铜大钟如同房屋一般,人们习惯地叫成房钟。由于古镇远近闻名,全国罕见,慢慢地被老百姓一传十、十传百的就以“房钟”叫开了。后来古城遭战乱洗刷火焚,只有青铜大钟和几个庙的铁钟仍在。
古镇城隍庙附近非常热闹,每日香火不断,回汉人群前来朝拜。每年定在正月二十一逢庙会,逢庙会期间各地戏班搭台唱戏,加之杂耍、琴书、大鼓、猴戏等,引来了远近人们来此赶庙会。后来得到官方认可,以房钟为地名流传到三国鼎立之时。古镇是吴楚边陲,兵家必争之地。到了春秋年间归宋国管辖,曾以房钟集全国兵马演练,钟声响起即是号令,各路诸侯必须到此集结。当时钟声可听十余里,老百姓最怕听到钟声,因为此钟一响必有战事发生,人心惶惶不安,青壮年更是害怕。当年伍子胥(伍员)曾镇守房钟,为楚国辖地。后来传说用此钟铸造成各庙的铜像七十二尊,只留下钟鼎在古镇。中央为朝拜者焚香用,谁家老人去世大都在此鼎前跪拜三日为超度灵癸。这个铜钟在城隍庙碑文可见。众所周知没有古城怎能建城隍庙呢,可见古时必须有城,这是不可否认的。解放初期城隍庙东墙二块石碑还在,后来改为二小,碑折二段压在篮球架两头,这两块碑和文昌宫的四朝圣旨碑,对考古研究极有价值。上世纪从五八年至文革就消失了,可能谁家建房将其做了基石。从上几代人传说“文昌宫”取文王姬昌命名,由他儿子武王姬发兴建,又说是西周文化发展昌盛之意,从四朝碑文都有记载,据此古镇阚疃距今约有三千多年可查的历史。
三国时曹操在南站门题“古房钟”,东汉末年曹操“挟天子以令诸侯”,不久东汉灭亡,三国鼎立,战乱四起,加上连年干旱,青年人大都征役,人们在水深火热中度日如年地忍受着饥寒生活。当时曹操曾在古镇屯兵,扩充势力,招贤纳士,实行屯田,实力日益增强,号称八十三万人马的兵卒,分配在城父、亳州、古城、雉河集(涡阳)以及房钟驻扎。由于人马太多,曾在古镇开挖七十二眼深井供兵马饮水。各寺庙住满了兵卒战马,大都放生在淝水边。由于多年战乱,镇内人口外逃,店铺搬迁,古镇成了曹军操练人马得天独厚的地方。每日操练人马声震十里开外,淝水两岸的芦苇和青草供战马饱餐,这个古镇演变成曹军的根据地。一日孟德公视察军情来到了房钟古镇,发现此地是个好地方,只是城内空虚无人,房屋倒塌,田园荒废,几个站门也倒塌了,街道也不成样子,他非常痛心地下令修复南站门和东站门,并在南站门题“古房钟”和东站门题“紫气东来”字样,由此可见,在三国时期阚疃就是一座千年古城了。
曹操题写的南站门的“古房钟”石条解放初期被人抬到食品站西井边做接脚石,至于东站门,倒塌以后只有几个大石滚和石条,不确定被后人盖房压在了谁家的墙根下。曹军的军营在文昌宫,并在西侧加盖了“魁光阁”,把文昌宫修复一新,设三道门卫防守。后来南下合肥,在逍遥津击败袁绍,中原局面稳定后恢复了农耕和安定了人民生活。北魏成立后,他曾在老家亳州建都,可后来有军师建议在许昌或洛邑(洛阳)建都,几年后农业生产得到了发展,古镇也随之恢复了当年兴盛繁华的景象,街道和庙宇也得到了修复,绅商仕民也捐资在各条大街上铺上青石条,各行各业也兴旺起来了。北魏建立后,不少外流的人们逐渐回归故里,又有北方的逃难者也在此地居住下来,从此古镇人口逐年增加,后来由阚泽把古镇变成了一个鱼米之乡。
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